随着人们对古代社会的深入探索,人们对古代社会的风俗、文学、思想等等也表现出了越来越大的兴趣;相应地,他们会吸收古代的一些做法、言论、思想等等,并加....
随着人们对古代社会的深入探索,人们对古代社会的风俗、文学、思想等等也表现出了越来越大的兴趣;相应地,他们会吸收古代的一些做法、言论、思想等等,并加...

随着人们对古代社会的深入探索,人们对古代社会的风俗、文学、思想等等也表现出了越来越大的兴趣;相应地,他们会吸收古代的一些做法、言论、思想等等,并加以运用,使自己在这个浮躁的社会得到一个思想的寄托,保持自己的本真。但是,由于人们对古风的具体表现方式理解不同,也就出现了两种不同的表现,即对古人和诗词的侧重差别。

精彩摘录

我觉得随着这个中国的这个国力的增强,它好多好古,从表面上看好像是年轻人这个时髦,但实际上我觉得是一种民族自信的这种重拾。——梅毅

你说这个冤呢,是来自于就是说他是特定时期的背景,就是说他可以不这么选,实际上呢,中国历史上我认为最最让大家或者感受最多的就是悲情人物,或者是叫悲情英雄。——阎焰

晴雯事实上让我觉得是把中国历史上第一个女性身上最最了不起的东西综合在一起,她聪明、她美丽,她忠于感情、她勇敢,她出生贫寒但心性高贵,而且对于任何的事物从来不迎合,该生的时候生的美丽,该死的时候死得决绝。——丁学良

名词解释

黄仁宇:1936年考入南开大学机电工程系,抗战爆发后辍学参军,曾任陆军第十四师排长及代理连长,后加入驻印远征军。战后赴美求学,以历史学家.明史专家.大历史观的倡导者而知名,著有《万历十五年》,《中国大历史》等。

兰陵王:全名高长恭,南北朝时期被其著名将领,封爵兰陵郡王。传说其音柔貌美,战场上为震慑敌军需以面具示人。战功无数,却被北齐后主高纬因忌恨而赐死。

春秋无义战:出自《孟子》,原指春秋时代没有正义的战争,也泛指非正义战争。儒家认为,“礼乐征伐自天子出”,这才是合乎义的,而春秋时代则是“礼崩乐坏”,“礼乐征伐自诸侯出”。

蒯彻:西汉范阳人,其辩才无双,善于陈说利害,曾为韩信谋士,先后献灭齐之策和三分天下之计。韩信死后被刘邦捉拿后释放,后成为相国曹参的宾客。

范文程:字宪斗,辽东沈阳人。二十一岁时主动降于努尔哈赤。曾事清太祖、清太宗、清世祖、清圣祖四代帝王,是清初一代重臣,清代初期文臣之首。康熙五年去世,终年70岁。

田横五百士:载于《史记》。田横是齐国后裔,汉高祖统一天下后,田横仍与战友五百人困守在一个孤岛上。汉高祖下诏令田横来降。田横在前往都城路上为明志自刎而死,五百人亦投海而亡。

夷夏:夷狄与华夏的并称,常以指中国境内各族人民。古代华夏族居中原,为文明中心,产生了以华夏礼义为标准进行族群分辨的观念,区分人群以礼仪,而不以种族,合于华夏礼俗者为华夏、中国人,不合者为蛮夷、化外之民。

上一篇:《圆桌派》反派:怎么演“坏”人?
下一篇:《圆桌派》品位:品位暴露你是谁?
王蒙、许子东《锵锵三人行》:在新疆的生活让我变得乐观

王蒙、许子东《锵锵三人行》:在新疆的生活让我变得乐观

许子东《子东时间》:“政策问题”到底是什么问题?

许子东《子东时间》:“政策问题”到底是什么问题?

复旦大学《星空讲坛》:梁文道谈常识

复旦大学《星空讲坛》:梁文道谈常识

蔡康永《周二不读书》:诺贝尔文学奖得主(莫言)访谈

蔡康永《周二不读书》:诺贝尔文学奖得主(莫言)访谈

《圆桌派第三季》亲戚:过年需要亲戚吗?

《圆桌派第三季》亲戚:过年需要亲戚吗?

许子东、陈丹青《锵锵三人行》:胡适与五四运动的起源

许子东、陈丹青《锵锵三人行》:胡适与五四运动的起源

已有0条评论,期待您的留言!

昵称 *
邮箱 *
网址

报歉!评论已关闭!