最后更新:2021-04-30460 次浏览梁文道【一千零一夜】：《敦煌变文选注》唐朝的人怎么看图说故事已关闭评论
变文，我想很多人都不知道中国历史上曾经有过这么一种文学体裁。1907年，当斯坦因带回骗来的一批文物时，人们发现里面有种叫“变文”的东西，立刻引起轰动，这时大家才知道它的存在。它的出现，使得我们重新认识到中国通俗文学的流传跟它的源头何在。到底什么叫作“变文”？为什么我们都不知道它存在过？又为什么只有敦煌这个地方留得住它曾经存在的痕迹？
我觉得比较可靠的一个讲法是美国一位非常重要的了不起的汉学家——梅维恒先生的说法，就是这个“变”其实是有个佛教根源的。这里我们所指的佛教根源，它的意思是这样，他追究出来，他发现“变”，像比如说我们今天中文里面讲“变”，常常有时候会包含一个意思，就是有些东西像变戏法、变魔术，我把一个东西无中生有或者让一件事情产生突然的、非常激烈的一种变化，这种叫作“变”。
不能否认的是，我们中国过去大部分没有怎么受过教育的老百姓，我们是凭什么能够知道我们的历史、我们的文化，我们怎么样去得到一套道德价值观的驯养跟教化呢？往往就是靠这些民间通俗文艺。而目连救母的这些变文就是这样一种通俗演绎。它里面有许多中国化的色彩，因为佛教是印度来的东西，它必须让它本土化，必须要一方面弘扬佛法，一方面能够让老百姓得到娱乐，就产生了这样一个故事的不断变形再变形，到最后彻底变成我们中国文化血脉里面的东西。
大概一直以来，中国王朝总是很紧张通俗文化，但是通俗文化自有它自己的生命力，你这边关掉一个门，它那边又找到另一条河流。——梁文道
