和你一起终身学习,这里是罗辑思维。 上一周,我都在向你推荐施展老师的课《国际政治学40讲》。我的感受是:这门课对我们最大的作用,其实不是了解国际政治,...
和你一起终身学习,这里是罗辑思维。
上一周,我都在向你推荐施展老师的课《国际政治学40讲》。我的感受是:这门课对我们最大的作用,其实不是了解国际政治,...

和你一起终身学习,这里是罗辑思维。

上一周,我都在向你推荐施展老师的课《国际政治学40讲》。我的感受是:这门课对我们最大的作用,其实不是了解国际政治,而是帮助我们重新向内审视自己脑子里的观念系统 。

今天再和您聊我学习这门课的最后一个心得:为什么说我们正生活在一个“大颠覆时代”?

我们这代人从小就听说,这个世界正在日新月异,什么颠覆、迭代、进化,这些词我们都听到麻木了。对啊,世界不就是一直在变化着吗?但是,学了施展老师的这门课之后,我对“颠覆”这个词,有了更深的理解。简单说就是:世界的颠覆,不是一个平滑的过程,而是因为某个因素的出现,咔哒一声,原来的结构就持续不下去了,颠覆一定随之发生。这种颠覆,既是始料未及的,也是可以预判的。

比如,一个新资源一旦出现,原有的结构就必然颠覆。最典型的例子,就是1492年哥伦布发现美洲新大陆。在当时的欧洲人看起来,这就是一个纯粹的增量,一件大好事。但是你想,这个新资源出现的结果,不仅是欧洲人有新东西可抢了,更是欧洲内部的财富结构注定要发生巨变了。

在大航海之前,欧洲的财富结构是由土地决定的。谁的地盘大,谁能收到的税就多。但是有了美洲和大航海,那些搞远洋贸易的人,有可能一寸土地都不占有,也没有贵族的头衔,但是却能够积累起大量的财富,这是一种全新的财富形式。后面的变局一定会发生。

新的财富形式的出现,就让一些君主发现了机会,可以从富起来的商人那里贷款,变成自己新的财政来源;新财政模式的出现,使得新的军事模式能够出现;而新军事模式的出现,使得过去那种基于庄园领地式的政治组织形式都不灵了,这就又推动了新的政治组织形式的出现;新的政治组织形式的出现,又要求着一套新的观念系统来为它进行辩护。这个多米诺骨牌效应往前滚滚推动了几百年才稳定下来。这可不就是“大颠覆时代”么?

所以你看,当时的欧洲人觉得,远方的大西洋凭空多了一块东西,结果反而是欧洲内部要发生洗牌。当年,西班牙国王派出了哥伦布的船队,这个任务完成得很漂亮。但他哪里想得到?这次胜利,既导致了西班牙的短暂崛起,也导致了随后的迅速衰落。他开启了一项变化,但是自己的国家没能追上这个变化。

不仅美洲大陆这种新资源会带来颠覆,一场胜利也会带来颠覆。最有戏剧性的例子,就是我们这代人亲眼看到的是苏联解体。

1991年,苏联解体。站在美国人的角度说,这当然是一场来之不易的胜利。几十年的冷战,花了那么多钱,喷了那么多口水,终于赢了。但是,这场胜利对美国人是好事吗?从后来几十年的发展来看,还真不一定。

施展老师在《国际政治学40讲》这门课里,说了一个命题:冷战时期的美国和苏联,不仅是对抗的关系,其实也是相互依存的关系。这个说法很新鲜啊。我们来看看是怎么回事。

冷战时期,美国和苏联都把对方视作邪恶的存在,而且都坚信,自己这方的理念是真正正义的,最终将消灭对方的邪恶理念,统治全世界。

真的是这样吗?我们来看看美国的理念。自由、民主、人权,这套观念,论证起来不难,但是如果在现实中,美国真要把它推广到其他地方,那是需要条件的。什么条件?就是这个地方,必须能被纳入到美国主导的世界贸易体系里面。美国在那个地方,一边推广自己的观念,一边做生意,形成正向的经济循环,大家都有钱赚,这个游戏才玩得下去。否则,推广观念,对美国来说,就是烧钱,美国也烧不起。

你发现没有?冷战时候,美国的势力范围,基本上就是西欧、拉美、东南亚,都是距离海洋很近的地方,在地理上都能和美国在经济上互通互联的地区,美国推广自己的观念不难。但是,其他地方呢?比如中亚内陆,非洲大陆,就难了。因为地理上的原因,这些地方想要纳入美国主导的世界分工和贸易体系不太可能。美国既然说自由民主人权是普世价值,那就应该到这些地方去推广啊。但是,搞不起,太烧钱。但是因为冷战,因为有苏联的存在,这个经济上的真实原因,就可以被意识形态上的理由掩盖了。苏联的势力范围,差不多就是这些地方。

那美国就说了:不是我不想管啊,是苏联帝国太邪恶啊。他们捣乱,我管不了。美国在自己的实力范围之外,既不用付出经济成本,又不会承担道德责任,甚至还能强化自己的正义形象。对,正是在这个意义上,施展老师说,美国和苏联即使在冷战时期,他们两个观念系统和实力系统也是相互依存的关系。

要知道,观念是力量的基础,但是它们之间有一个重要的性质区别:力量是有边界的,而观念没有边界。你主张一种普世的观念,并因此获利,那就也必须承担责任。比如1994年的卢旺达大屠杀,按说这不关美国什么事,但是事后,美国总统克林顿却来到了卢旺达,对卢旺达人民表示道歉,说美国没能在屠杀发生的时候及时进行干预。你看,美国是世界霸主,你要推广普世观念,那什么地方出了事你都得管。

但是等到冷战结束,苏联解体了,美国的麻烦来了。这些地方空出来了,美国人来推广自由民主人权啊?这个时候,意识形态的遮掩理由没了,经济的底牌就亮出来了。事实是,美国人管不起。硬挺着来管,就会让自己陷入财政无底洞。所以我们可以看到,美国硬着头皮管阿富汗、伊拉克这些地方的事情,结果就是大量砸钱,却没啥实际收益,近几年只好陆续撤军。

撤军的后果很严重啊。当初美国插手这些地方,当地秩序乱成一团了,虽然就算美国不来插手,这些地方很有可能也会乱成一团,但毕竟美国找理由来了,插手又跑路了,于是美国的理念在当地就此被指责为虚伪的,并引发更多的反美情绪。你看,冷战是观念之战,美国赢了之后,怎么观念变得更脆弱了?

所以即使是一场你久久期待胜利,真的达成了,引发的颠覆效应,也未必是你愿意看到的。因为结构变动了。

这就要说到我们生活的这个时代了,我们看到了那么多新资源,取得了那么多胜利,那必然会引起颠覆效应。那颠覆的是什么呢?

我们这代人当然看不清。但是施展老师在《国际政治学》这门课里,还是指出了一些当前世界结构可能会发生断裂的点。

比如,我们可以看到人类历史上经历过几次变化。最早的农业社会是95%的人生产,5%的人消费,相应的是一种有贵族和平民之分的等级秩序。等发展到工业社会的时候,变成了95%的人生产,95%的人消费,人们愿意接受的是平等秩序。

而在未来会发生很大变化,因为机器人,因为人工智能,人类社会有可能变成只有5%的人生产,95%的人消费。到那个时候,工作不再是一种负担,而是一种权力,甚至是一种极其稀缺的机会。如果大多数人,衣食无忧,但是又混吃等死,没有风险,但是生命又没有意义,那社会结构会变成什么样?我们不知道那样的未来是什么样的。但是我们知道,它一定不是我们现在熟悉的样子。我们的生命中一定会有一次颠覆。

好,施展老师的这门《国际政治学》课,就为了介绍到这里了。强烈推荐,祝你有收获。

罗辑思维,明天见。