高晓松《晓说》：上海大班（下）
美英工业历久弥新，上海成就远东传奇；尼克松上海挑衅，周恩来批建最高建筑。呼风唤雨上海大班，为何成为时代产物？昔日上海滩风云人物，为何沦为清洁工人？忆大班峥嵘岁月，谈城市成败兴衰。 本期继续上海往事！犹太大班经商参政两不误，哈同花园成革命党...
许子东《20世纪中国小说》：沈从文《边城》善良为何造成了悲剧？
本期我们一起读《边城》，走进沈从文笔下的那个湘西。一个老人，一个女孩，一只黄狗组成的“田园诗”为什么能影响三十年代中国文学的主流？见义让利，这种风俗习惯能否延续？兄弟亲情与个人爱情，怎样抉择？为什么众多好人好心好意合起来做成一件坏事？ 刚刚...
梁文道【一千零一夜】：《狂人日记》我们全都吃过人
作为第一篇白话文现代小说，鲁迅在文中攻击封建礼教，攻击“明明天天害怕被吃，却还在想着怎么样可以吃一些比自己更加弱小的人”的人们。但与此同时，他也有所自省：“我就没有吃过人吗？”，我们在《狂人日记》里看到的不仅仅是一个批判的鲁迅，更是一个有着...
梁文道【一千零一夜】：《我与地坛》世界就在这个角落里
地坛，明清两代有那么多皇帝来过这里祭地，我们却只记得史铁生在这里的身影。身受残疾的史铁生看见的却不仅仅是自己身上的问题，而是更广阔的人类的问题。他的局限恰恰是他的特点，甚至是他的优势，他在地坛里看见的人和事几乎是人生所有际遇的缩影。 对他...
梁文道【一千零一夜】：《科学怪人》两百年前的人造人
第一本科幻小说《弗兰肯斯坦》说的不仅仅是一个科幻故事，我们甚至可以说它探讨的其实是人性。人总会有种种的好奇心，但好奇心真的是好的吗？我们应该百分百相信自己的理性吗？这个两百年前的人造人故事中已经有了太多先锋、前卫的观点，抛出了很多疑问。...
梁文道【一千零一夜】：《丝绸之路新史》消失在沙漠中的国际城市
敦煌在中国，敦煌学在国际。敦煌学是一个国际化的学问，考古学、人类学、史学、美术史、文学、语言学、宗教史……所有你能想象得到的人文学科几乎都能够在敦煌聚会起来。在这里，我们能够找到大量来自不同语言、不同文化、不同信仰，曾经在这片土地上流传、...
梁文道【一千零一夜】：《大唐西域记》被人遗忘的唐三藏
在瓜州的榆林窟里有一幅玄奘取经图，而历史上真实的玄奘法师和瓜州的关系当然不只有这幅画。关于玄奘取经的事情大家已经知道很多了，本集我们重点来讲一讲这本《大唐西域记》，这份玄奘交给唐太宗的报告到底有什么价值？它除了是人们挖掘印度古史时唯一可...
梁文道【一千零一夜】：《敦煌变文选注》唐朝的人怎么看图说故事
变文，我想很多人都不知道中国历史上曾经有过这么一种文学体裁。1907年，当斯坦因带回骗来的一批文物时，人们发现里面有种叫“变文”的东西，立刻引起轰动，这时大家才知道它的存在。它的出现，使得我们重新认识到中国通俗文学的流传跟它的源头何在。到底什...
梁文道【一千零一夜】：《拉班·扫马和马克西行记》逆行的马可·波罗
这一次，我们一起回到元朝来一次丝绸之旅。大家都知道《马可·波罗游记》，这本书当年在欧洲一出版就很轰动，立刻被翻译成许多国家的语言。而今天要介绍的《拉班·扫马和马克西行记》的主角们可以说是“逆行的马可·波罗”，但话虽这么说，这部书里的两个人物在...
梁文道【一千零一夜】：《古都》定义了一座城市的小说
日本第一位诺贝尔文学奖得主川端康成有一部不朽名著——《古都》。这部小说把京都这座日本千年古城的所有风貌都展示给了读者，几乎就是一个活生生的京都旅游指南，直到今天还有很多川端康成的书迷，拿着这本书一一寻索书中人走过的路线，或许，这本书已经成...
梁文道【一千零一夜】：《金阁寺》该死的极致之美
1950年，一场大火焚毁了日本的金阁寺，这个在当时轰动全日本的社会事件的起因却很离奇——只是由于一个见习僧人太过于嫉妒金阁的美。日本小说家三岛由纪夫从这件事中得到灵感，写下了《金阁寺》。追求极端的美会带来毁灭，像是火烧金阁，也像是三岛由纪夫之...